Vad är Paganism/Nyhedendom
Texter från Pagan Federation UK (Prudence
Jones) och Pagan Federation Internationals webbplats
En kort beskrivning
Definition av en hedning/pagan:
En person som utövar en polyteistisk eller
panteistisk naturvördande religion.
Definition av paganism/nyhedendom:
En polyteistiskt eller panteistisk
naturvördande religion som använder sig av tro och ritualer
från äldre traditioner.
Polyteism: Tron på flera gudar
Panteistm: Åskådning som hävdar
att universum och Gud är ett
Nyhedendomen inspireras av våra
förfäders religioner, hedendomen och de så kallade
förkristna religionerna. Det som kallas hedendom är olika
livsåskådningar som fortfarande utövas i stora
civilisationer som Japan och Indien eller hos mindre stamfolk eller
urbefolkningar. Nyhedendomen har främst utövare i Europa,
Nordamerika och europeiska ättlingar (och utflyttade) i
Australien. Inspiration hämtas främst från den
klassiska europeiska hedendomen som utövades i Persien, Egypten,
Grekland och Romarriket, samt de hedniska religionerna i norra Europa
som utövades av de germanska/keltiska folken. Även andra
inspirationskällor finns såsom olika ockulta traditioner och
tekniker.
Paganismen är inte dogmatisk. Paganer
strävar efter en egen personlig upplevelse av det gudomliga. Vissa
traditioner har ledare och lärare som ur egen erfarenhet och
kunskap vägleder utövaren att finna sin tolkning och
upplevelse av sin andlighet. Men många paganer följer sin
egen väg och skapar sin egen livsåskådning.
Eftersom det finns så många olika
traditioner och inriktningar så är det svårt att
försöka beskriva alla eller ens ge en gemensam
heltäckande beskrivning av paganismen. Mångfald och
komplexitet är kännetecknande för den samtida
paganismen.
Synen på att allt är heligt finns runt
om i världen och paganer ser detta som ett arv att förvalta
och vi anpassar vår livsåskådning efter hur vi lever
nu.
Generellt ser paganer naturen som helig, att det
gudomliga finns i allt, samt dyrkar en mångfald av gudomar
– gudar och gudinnor eller ser det gudomliga uppdelat i en manlig
och kvinnlig aspekt.
Det finns en stor variation av traditioner inom den
breda skalan inom paganismen. Vi hyllar våra olikheter och olika
sätt att närma oss det gudomliga. Paganer respekterar andra
religioner och missionerar inte för att få medmänniskor
att konvertera till paganismen. Paganer visar tolerans och önskar
tolerans från utövare av andra religioner och samhället
i stort.
Naturen: Naturens
cykler ses ofta av paganer som en modell för andlig utveckling,
naturen växer, dör och återföds. Att leva med
årstidsväxlingarna är ett sätt att närma sig
livets olika cykler. Vi firar årstidsväxlingarna med
ritualer som kan ge inspiration, lärdomar och kontakt med de
gudomar som till exempel förknippas med just den tidpunkten.
Våra riter sker även vid andra tidpunkter så som sol-
och månfaserna samt vid olika viktiga tidpunkter i livet.
Många paganer ser jorden som helig. Som
nyhedning kan vi vördna en plats ande/kraft, antingen att vi ser
den genom ett personifierat berg, sjö, källa eller liknande,
eller som en skyddsgudom för platsen, liknande hur gudinnan Athena
var skyddgudinna åt staden Athen.
Polyteism. De olika
gudarna är ett erkännande av naturens mångfald. Synen
på det gudomliga varierar. De vanligaste är:
• Gudarna är ett kollektiv av individer.
• Alla gudinnor är en Gudinna och alla
gudarna är en Gud, vars samspel är universums mysterium.
• Det finns en allenarådande gudomlig
kraft. Som «både vill och inte vill bli kallad för
Zeus», som grekiska filosofen Herakleitos skrev på
400-talet före vår tideräkning, eller som är Den
stora Gudinnan, Moder över allt, som Isis var för 100-talets
författare Apuleius, och som den Stora Gudinnan är för
många västerländska paganer idag.
• Tron på en abstrakt
allenarådande kraft som är ursprunget och källa
för allt. Liknande den hedniska kejsarens Julianus trodde på
och många hinduistiska mystiker tror på i dag.
Dessa paganer ser dock inte andras gudar som
falska.
Gudinnan. Alla
paganistiska religioner erkänner den feminina sidan av det
gudomliga. Även om vissa traditioner är inriktade på
manliga gudar så förnekas inte gudinnors existens.
Magi. En
följd av att hylla naturen och ett synsätt som ser naturen
som en manifestation av det gudomliga, är att spåkonst och
magi kan vara en accepterad del av livet och vanligt inom nyhedendomen.
Miljömedvetande. Paganer
respekterar allas och alla tings rättigheter, oavsett om det
är människor, djur eller växter. Med vårt
synsätt att det gudomliga är manifesterat i naturen så
är det vanligt att många nyhedningar arbetar aktivt för
ett bättre miljömedvetande eller lever sina liv så
miljövänligt som möjligt.
Idag. Den moderna
paganismen manifesteras både som större
grupper/samhällen som tar tillbaka sina gamla heliga platser och
ceremonier för att återföra balansen mellan
människan och jorden, och som individer som söker sin
andlighet – ensamma eller i grupp. De flesta paganer anser att
livet bör fyllas med glädje och utan skam, så
länge inte andra skadas av den egna handlingen.
Historia. Det sker en
hel del forskning om den moderna paganismen och dess historia där
bland annat Ronald Hutton är en av de främsta historikerna
på detta område. Den samtida paganismen hävdar
generellt inga oavbrutna kopplingar tillbaka till förkristna
religioner. De flesta paganer anser att paganismen är en modern
företeelse som formas av oss, för oss. Dock med stor
inspiration av tidigare religioner och traditioner. Ronald Hutton ger i
boken «The Triumph of the Moon» en bra överblick
på den moderna hedendomens utveckling (även om fokuset
ligger på häxkonst och Wicca) som har mycket av sina
rötter i 1800-talets västerländska ockultism där
till exempel Hermetic Order of The Golden
Dawn och Ordo
Templi Orientis var inflytelserika
sällskap.
Traditioner. Några
av de vanligaste traditionerna inom den moderna paganismen:
Shamanism
Gudinnetro
Alla hedningar tillhör inte en specifik
tradition utan vissa kallar sig rätt och slätt för
hedningar/paganer.
Mer läsning:
Litteratur om hedendom/nyhedendom, både
studier och utövande
Margot Adler: Drawing down the Moon
Vivienne Crowley: Phoenix from the flame (Thorsons)
Marian Green: Natural Magic (Element Books)
Chas S Clifton och Graham Harvey: The Paganism
Reader (Routledge)
Graham Harvey och Charlotte Hardman: Paganism Today
(Thorsons)
Ellen Evert Hopman och Lawrence Bond: Being a Pagan
(äldre titel: People of the Earth: The New Pagans Speak Out)
(Destiny Books)
Ronald Hutton: Stations of the Sun (Oxford
University Press)
Prudence Jones och Caitlín Matthews: Voices
from the Circle (Aquarian Press)
Sarah M Pike: Earthly Bodies, Magical Selves
– contemporary Pagans and Search for Community (University of
California Press)
Alan Richardson: Earth God Rising (Llewellyn)
R J Stewart: The Underworld Initiation (Aquarian)
R J Stewart: Power Within the Land (Element)
R J Stewart: Earth Light (Element)
Länkar
